当听到别人的赞扬时，要谦虚，而不是洋洋得意，忘乎所以，始终保持一颗谨慎平静的心态去面对；当听到别人的诽谤时，要保持清醒的头脑并反省自身，看看是否真的犯了错误，从而做到有则改之，无则加勉，以后不再给小人以可乘之机。这样做才是君子所为，才能够真正提高自身的修养。

奢侈足以败家，悭吝亦足以败家。奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸。

庸愚足以覆事，精明亦足以覆事。庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必是大凶。

奢侈足以使家业败落，吝啬也能使家业败落。因奢侈而败家，还符合一般常情；而因吝啬败家，一定是过度吝啬而遭受意外之祸了。

愚笨足以败坏事情，而过于精明也会败坏事情。愚笨之人坏事，还常是小的过失；而因精明坏事，往往会出现大的祸患。

成由俭朴败由奢，这是个再简单不过的道理了。如果拥有万贯家财，却任意浪费挥霍，也总会有山穷水尽的那一天。但吝啬为什么也会败家呢？就是由于他们贪图财利，心胸狭窄，不思进取，从而最终将所有的财产耗尽。理财是人生中很关键的环节，君子爱财要取之有道，但说到用就更应该值得我们注意了，钱到用时不要吝啬，否则就解决不了问题；钱该节省时就要做到尽量不花，如果养成大手大脚的习惯，势必会挥霍一空。

同样道理，才疏学浅，能力有限的愚笨之人办不成事情也是很正常的。但精明之人为什么有时也是一事无成呢？就是因为他们过于算计，往往得不到他人的帮助，或是因锋芒毕露，招人嫉妒，而拖累了自己。这也就是所说的“聪明反被聪明误”吧。例如：三国时期的杨修可谓精明之人，但因恃才放旷，不忌说话的场合与时机，而最终被曹操所杀，岂不“大凶”？

种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。

种田的人，改做生意，定会遭到失败；读书的人，参与包打官司，品格便日趋低下。

闻道有先后，术业有专攻。做事最忌朝三暮四，心猿意马，只有安于本分，恪尽职守，干一行、爱一行才会有所成就。如果忽然改习他业，不但在本职工作中落个好高骛远的骂名，还有可能会误入歧途，最终导致失败的下场。读书人不落下俗，做到知书达理，才是其本分，如果为了钱财而替人打官司，以犀利的言辞和巧辩的口舌为人争取胜诉，就有违自己读书人的称谓了。

以上两点都是从当时的社会形势来说的。从现代社会来看，如果没有时代的紧迫感，如果做事不懂得变通，一味地墨守成规，安于现状，也免不了成为时代的落伍者，被社会淘汰。如果替人诉讼去伸张正义，解决纠纷的话，这正是社会所需要的具有正义感的人才。

常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足也；

常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。