律：谓爵命之等级。

南岳：谓衡山，在今湖南。

西岳：谓华山，在陕西。

北岳：谓恒山，在今河北。

假：音gé，通“格”，至。

特：谓特牲，即一头牛。天子每五年对天下巡视一次。巡视之年的二月，巡视东方，到达岱宗，烧柴祭天，望祭山川。接见东方诸侯，询问哪里有百岁老人，前去访见。命乐官陈诵当地的诗歌，从中了解民情风俗。命典市官报告各种物品的价格，从中了解人民的好恶，如果心志淫邪，所喜好的物品就邪僻不正。命典礼官考校东方各国的四季和月份的大小是否准确，确定日的干支，统一法律、礼仪、乐律、制度、衣服，有偏差的加以纠正。对山川之神有不祭祀的就是不敬，不敬的国君就要削减封地；对宗庙有不顺的就是不孝，不孝的国君就要贬低爵位；对礼和乐加以改变的就是不从，不从的国君就要流放；对制度和衣服加以改变的就是叛逆，对叛逆的国君要加以讨伐。对人民有功德的国君，要加地进爵。五月巡视南方，到达南岳，如同巡视东方的礼仪。八月巡视西方，到达西岳，如同巡视南方的礼仪。十一月巡视北方，到达北岳，如同巡视西方的礼仪。回到京师，要到祖庙和父庙中去报告巡视归来，各杀一头牛进行祭祀。

21．天子将出，类乎上帝 ，宜乎社，造乎祢。诸侯将出，宜乎社，造乎祢。类：及下文“宜”、“造”，皆祭名，其礼亡。天子将外出，要用类祭祭上帝，用宜祭祭社神，用造祭祭祢庙。诸侯将外出，要用宜祭祭社神，用造祭祭祢庙。

22．天子无事与诸侯相见曰朝。考礼，正刑，一德，以尊于天子。天子赐诸侯乐，则以柷将之 ；赐伯、子、男乐，则以鼗将之 。诸侯赐弓矢然后征，赐 钺然后杀 ，赐圭瓒然后为鬯 。未赐圭瓒，则资鬯于天子。以柷将之：柷，音zhú，木制的敲击乐器，形似方斗，上宽下窄，以椎撞击之。将，谓将命，即致词。