【译文】孔子说：“总是推许言论笃实的人，他是真正的君子呢？还是故作深沉的人呢？”

论笃是与：与，许，赞许，推许；论笃，论笃者；“论笃”是“与”的前置宾语。

　子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰：‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰：‘闻斯行之。’赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

【译文】子路问：“听到就干起来吗？”孔子说：“爸爸哥哥还健在，怎么能听到就干起来？”冉有问：“听到就干起来吗？”孔子说：“听到就干起来。”

公西华说：“仲由问听到就干起来吗，您说‘父亲哥哥还健在（不能这样做）’；冉求问听到就干起来吗，您却说‘听到就干起来’。我给弄糊涂了，大胆地来问问您。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以我给他打打气；仲由却有两个人的胆量，所以我要给他泼点冷水。”

诸：“之乎”的合音字。

兼人：兼有两个人的勇气，敢作敢为。

　子畏于匡，颜渊后。子曰：“吾以女为死矣。”曰：“子在，回何敢死？”

【译文】孔子在匡被围困了之后，颜渊最后才来。孔子说：“我还以为你死了。”颜渊说：“您还健在，我怎么敢死呢？”

　季子然问：“仲由、冉求可谓大臣与？”子曰：“吾以子为异之问，曾由与求之问。所谓大臣者，以道事君，不可则止。今由与求也，可谓具臣矣。”

曰：“然则从之者与？”子曰：“弑父与君，亦不从也。”

【译文】季子然问：“仲由和冉求可以说是大臣吗？”孔子说：“我以为您是问别人，原来问的是由与求啊。我们所说的大臣，应心怀仁义来服事君主，如果这样行不通，就宁愿辞职不干。如今由和求这两个人，可以说是具备相当才能的臣子了。”

季子然又问：“那么，他们会服从上级吗？”孔子说：“杀父亲和君主的事，他们也不会服从的。”