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鉴者之臬于鉴 无所不鉴景之臬无数而必过正;故同处其体俱然

2022-09-24 11:24:37 发布 浏览 649 次

鉴者之臬于鉴(7),无所不鉴。

景之臬无数,而必过正;故同处其体俱,然鉴分。

(1)景:此处指像。

(2)多而若少:此指二平镜的重复反射原理,即二镜角度小,成像多;二镜角度大,成像就少。

(3)寡区:一个平镜为一百八十度,但只成一像,而折为九十度,则成三像(有一像在镜的背后),至十二度时,成二十九像:角度大小与成像多少成反比。所以说“多而若少”,其原因在于成像多的,其角度之区面寡少,反射重复。

(4)“貌能”二句:这一句是解释经文中“景到”二字的。能,即“态”。异,即“冀”,对望的意思。

(5)俱:指俱像。即两面镜子同时反射在一个点上的影像。

(6)“就、去”三句:此条说明两面镜子角度不同时成像数量亦不同。但都有俱像。如下图:AB与AC各为一平面镜,其角度的开合会影响到成像的数量,现在角度BAC为45度,如果D为一物体,E为人的观察点的话,会发现,D会在平镜AB中形成像(1),而像(1)又反射入平镜AC中形成像(2),(2)再反射入AB镜中形成(3),(3)再反射入AC镜中形成(4);反之,D也会在平镜AC中形成像(5),后依次反射得到(6)、(7)、(8),而像(8)与像(4)是重合的,而且这一“俱像”是成像于镜子的背面,所以是看不到的。就,靠拢。去,摆开。北,同“背”。

(7)臬(niè):本指射箭的靶子,此代指光线的反射。

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