当听到别人的赞扬时要谦虚而不是洋洋得意忘乎所以始终保持一颗谨

当听到别人的赞扬时，要谦虚，而不是洋洋得意，忘乎所以，始终保持一颗谨慎平静的心态去面对；当听到别人的诽谤时，要保持清醒的头脑并反省自身，看看是否真的犯了错误，从而做到有则改之，无则加勉，以后不再给小人以可乘之机。这样做才是君子所为，才能够真正提高自身的修养。

奢侈足以败家，悭吝亦足以败家。奢侈之败家，犹出常情；而悭吝之败家，必遭奇祸。

庸愚足以覆事，精明亦足以覆事。庸愚之覆事，犹为小咎；而精明之覆事，必是大凶。

奢侈足以使家业败落，吝啬也能使家业败落。因奢侈而败家，还符合一般常情；而因吝啬败家，一定是过度吝啬而遭受意外之祸了。

愚笨足以败坏事情，而过于精明也会败坏事情。愚笨之人坏事，还常是小的过失；而因精明坏事，往往会出现大的祸患。

成由俭朴败由奢，这是个再简单不过的道理了。如果拥有万贯家财，却任意浪费挥霍，也总会有山穷水尽的那一天。但吝啬为什么也会败家呢？就是由于他们贪图财利，心胸狭窄，不思进取，从而最终将所有的财产耗尽。理财是人生中很关键的环节，君子爱财要取之有道，但说到用就更应该值得我们注意了，钱到用时不要吝啬，否则就解决不了问题；钱该节省时就要做到尽量不花，如果养成大手大脚的习惯，势必会挥霍一空。

同样道理，才疏学浅，能力有限的愚笨之人办不成事情也是很正常的。但精明之人为什么有时也是一事无成呢？就是因为他们过于算计，往往得不到他人的帮助，或是因锋芒毕露，招人嫉妒，而拖累了自己。这也就是所说的“聪明反被聪明误”吧。例如：三国时期的杨修可谓精明之人，但因恃才放旷，不忌说话的场合与时机，而最终被曹操所杀，岂不“大凶”？

种田人，改习尘市生涯，定为败路；读书人，干与衙门词讼，便入下流。

种田的人，改做生意，定会遭到失败；读书的人，参与包打官司，品格便日趋低下。

闻道有先后，术业有专攻。做事最忌朝三暮四，心猿意马，只有安于本分，恪尽职守，干一行、爱一行才会有所成就。如果忽然改习他业，不但在本职工作中落个好高骛远的骂名，还有可能会误入歧途，最终导致失败的下场。读书人不落下俗，做到知书达理，才是其本分，如果为了钱财而替人打官司，以犀利的言辞和巧辩的口舌为人争取胜诉，就有违自己读书人的称谓了。

以上两点都是从当时的社会形势来说的。从现代社会来看，如果没有时代的紧迫感，如果做事不懂得变通，一味地墨守成规，安于现状，也免不了成为时代的落伍者，被社会淘汰。如果替人诉讼去伸张正义，解决纠纷的话，这正是社会所需要的具有正义感的人才。

常思某人境界不及我，某人命运不及我，则可以自足也；

常思某人德业胜于我，某人学问胜于我，则可以自惭矣。