辰韩在马韩的东面其老人们世代相传说他们先人是古时的逃亡者为了

辰韩在马韩的东面，其老人们世代相传，说他们先人是古时的逃亡者为了躲避秦朝徭役而来到韩国，马韩把东部地界划给他们居住。这里有城堡寨栅。他们语言与马韩不同，把国叫做邦，弓叫做弧，贼叫做寇，行酒叫做行觞。互相称呼则叫做徒，这些叫法就和秦人一样，不仅只是与燕国、齐国人对事物的称谓相同。他们把乐浪人称做阿残；东方人称我为阿，说乐浪人本是他们所杀戮后剩留下的人。现在有把辰韩叫做秦韩的。最初辰韩有六国，后来逐渐分为十二国。

弁辰亦十二国，又有诸小别邑，各有渠帅，大者名臣智，其次有险侧，次有樊濊，次有杀奚，次有邑借。有已柢国、不斯国、弁辰弥离弥冻国、弁辰接涂国、勤耆国、难弥离弥冻国、弁辰古资弥冻国、弁辰古淳是国、冉奚国、弁辰半路国、弁辰乐奴国、军弥国、弁辰弥乌邪马国、如湛国、弁辰甘路国、户路国、州鲜国、马延国、弁辰狗邪国、弁辰走漕马国、弁辰安邪国、弁辰渎卢国、斯卢国、优由国。弁、辰韩合二十四国，大国四五千家，小国六七百家，总四五万户。其十二国属辰王。辰王常用马韩人作之，世世相继。辰王不得自立为王。 土地肥美，宜种五谷及稻，晓蚕桑，作缣布，乘驾牛马。嫁娶礼俗，男女有别。以大鸟羽送死，其意欲使死者飞扬。 国出铁，韩、濊、倭皆从取之。诸市买皆用铁，如中国用钱，又以供给二郡。俗喜歌舞饮酒。有瑟，其形似筑，弹之亦有音曲。儿生，便以石厌其头，欲其褊。今辰韩人皆褊头。男女近倭，亦文身。便步战，兵仗与马韩同。其俗，行者相逢，皆住让路。

弁辰也有十二国，各国又有小的部落，各部落都有首领，大首领叫臣智，次一点的叫险侧，再次一点的叫樊濊，再次的叫杀奚，再次的叫邑借。有已柢国、不斯国、弁辰弥离弥冻国、弁辰接涂国、勤耆国、难弥离弥冻国、弁辰古资弥冻国、弁辰古淳是国、冉奚国、弁辰半路国、弁辰乐奴国、军弥国、弁辰弥乌邪马国、如湛国、弁辰甘路国、户路国、州鲜国、马延国、弁辰狗邪国、弁辰走漕马国、弁辰安邪国、弁辰渎卢国、斯卢国、优由国。弁韩、辰韩一共有二十四国，大国有人户四五千家，小国也有六七百家，总共有四五万户。其中十二国属辰王管辖。辰王常常是由马韩人充任，世代相传袭。辰韩人不得自立为辰王。辰韩土地肥美，适宜种植五谷和水稻，人们懂得种桑养蚕，织做缣布，乘马役牛。其婚姻嫁娶礼仪习俗，男女有别。他们用大鸟羽毛送葬死者，其意是想让死者飞升上天。这里出产铁，韩人、濊人、倭人都从这里取用。各地市场买卖都用铁当货币，就像中原使用铜钱，还将铁供给乐浪、带方二郡。其习俗喜爱歌舞饮酒。有瑟，瑟的形状就像筑，弹奏瑟也可发出好听的乐曲。小孩出生，就用石头压他的头，希望他的头能长成扁状。现在辰韩人都是扁头。男女长相与倭人相似，也有文身的习惯。他们熟习步战，兵器与马韩相同。他们的风俗，人们在路上相逢，都停下不动让对方先走。

弁辰与辰韩杂居，亦有城郭。衣服居处与辰韩同。言语法俗相似，祠祭鬼神有异，施灶皆在户西。其渎卢国与倭接界。十二国亦有王，其人形皆大。衣服絜清，长发。亦作广幅细布。法俗特严峻。

弁辰与辰韩杂居在一起，也有城郭。衣服住室与辰韩相同。语言礼法规矩风俗习惯也与辰韩相似，祭祀鬼神则有区别，他们把灶都造在门的西边。弁韩中的渎卢国与倭国接界。弁韩十二国也各有王，弁韩人形体高大。他们的衣服清洁，留长头发。他们也织做宽幅细布。其法规礼俗特别严厉苛刻。

倭人在带方东南大海之中，依山岛为国邑。旧百余国，汉时有朝见者，今使译所通三十国。从郡至倭，循海岸水行，历韩国，乍南乍东，到其北岸狗邪韩国，七千余里，始度一海，千余里至对马国。其大官曰卑狗，副曰卑奴母离。所居绝岛，方可四百余里，土地山险，多深林，道路如禽鹿径。有千余户，无良田，食海物自活，乘船南北市籴。又南渡一海千余里，名曰瀚海，至一大国，官亦曰卑狗，副曰卑奴母离。方可三百里，多竹木丛林，有三千许家，差有田地，耕田犹不足食，亦南北市籴。又渡一海，千余里至末卢国，有四千余户，滨山海居，草木茂盛，行不见前人。好捕鱼鳆，水无深浅，皆沉没取之。东南陆行五百里，到伊都国，官曰尔支，副曰泄谟觚、柄渠觚。有千余户，世有王，皆统属女王国，郡使往来常所驻。东南至奴国百里，官曰兕马觚，副曰卑奴母离，有二万余户。东行至不弥国百里，官曰多模，副曰卑奴母离，有千余家。南至投马国，水行二十日，官曰弥弥，副曰弥弥那利，可五万余户。南至邪马壹国，女王之所都，水行十曰，陆行一月。官有伊支马，次曰弥马升，次曰弥马获支，次曰奴佳鞮，可七万余户。自女王国以北，其户数道里可得略载，其余旁国远绝，不可得详。次有斯马国，次有已百支国，次有伊邪国，次有都支国，次有弥奴国，次有好古都国，次有不呼国，次有姐奴国，次有对苏国，次有苏奴国，次有呼邑国，次有华奴苏奴国，次有鬼国，次有为吾国，次有鬼奴国，次有邪马国，次有躬臣国，次有巴利国，次有支惟国，次有乌奴国，次有奴国，此女王境界所尽。其南有狗奴国，男子为王，其官有狗古智卑狗，不属女王。自郡至女王国万二千余里。

倭人居住在带方郡东南的大海之中，依傍山岛修建城镇村落。从前有一百多国，汉朝时曾有来朝见过的倭人，现在与中国保持使者往来、翻译相通的有三十国。从带方郡前往倭国，沿着海岸航行，经过韩国，忽而向南忽而往东，来到倭国北岸的狗邪韩国，到此已是七千多里，开始渡过一海，航行一千多里来到对马国。对马国的大官叫卑狗，副职叫卑奴母离。这里所在是一绝岛，方圆四百多里，其地山岭险峻，茂密的树林极多，道路狭窄像禽鸟野兽所走的小路。有一千多户人家，没有良田，人们靠吃海中出产之物养活，乘船往南北各地去买粮食。从这里往南又渡一海一千多里，名叫瀚海，到一大国，此处的官名也叫卑狗，副职叫卑奴母离。方圆三百多里，竹木丛林很多，有三千来户人家，略微有些田地，但只靠耕田还是不够食用，也要往南或北去买粮食。从这里又渡一海，航行一千多里来到末卢国，这里有四千多户人家依傍山海之间居住，草木茂盛，走在路上后面的人看不见前面的人。人们喜好采捕鳆鱼，不管水的深浅，都潜入海底采取。从这里往东南方向由陆路走五百里，就到了伊都国，此处的官叫尔支，副职叫泄谟觚、柄渠觚。有一千多户人家，世代有王，都归女王国统辖，带方郡使者来往常在这里停驻。从这里往东南方向到奴国有一百里，奴国的官叫兕马觚，副职叫卑奴母离，有二万多户人家。从这里往东到不弥国有一百里，不弥国的官叫多模，副职叫卑奴母离，有一千多户人家。又往南到投马国，由水路航行二十天，投马国的官叫弥弥，副职叫弥弥那利，人民有五万多户。从这里往南到邪马壹国，是女王都城所在，从海路走需十天，陆路走则要一个月。邪马壹国的官叫伊支马，其次叫弥马升，再次叫弥马获支，又次叫奴佳鞮，人民有七万多户。从女王国往北，人户数目和道路里程能够大略记载，其他各方之国距离遥远，不能得知它们的详情。其次有斯马国，有已百支国，有伊邪国，有都支国，有弥奴国，有好古都国，有不呼国，有姐奴国，有对苏国，有苏奴国，有呼邑国，有华奴苏奴国，有鬼国，有为吾国，有鬼奴国，有邪马国，有躬臣国，有巴利国，有支惟国，有乌奴国，有奴国，到此就是女王辖地的尽头了。从这里再往南就是狗奴国，是男子当国王，狗奴国的官有狗古智卑狗，不归女王管辖。从带方郡到女王国共一万二千多里路程。

男子无大小皆黥面文身。自古以来，其使诣中国，皆自称大夫。夏后少康之子封于会稽，断发文身以避蛟龙之害。今倭水人好沉没捕鱼蛤，文身亦以厌大鱼水禽，后稍以为饰。诸国文身各异，或左或右，或大或小，尊卑有差。计其道里，当在会稽、东冶之东。其风俗不淫，男子皆露 ，以木绵招头。其衣横幅，但结束相连，略无缝。妇人被发屈 ，作衣如单被，穿其中央，贯头衣之。种禾稻、纻麻，香桑、缉绩，出细纻、缣绵。其地无牛马虎豹羊鹊。兵用矛、循、木弓。木弓短下长上，竹箭或铁镞或骨镞，所有无与儋耳、朱崖同。倭地温暖，冬夏食生菜，皆徒跣。有屋室，父母兄弟卧息异处，以朱丹涂其身体，如中国用粉也。食饮用笾豆，手食。其死，有棺无椁，封土作冢。始死停丧十余日，当时不食肉，丧主哭泣，他人就歌舞饮酒。已葬，举家诣水中澡浴，以如练沐。其行来渡海诣中国，恒使一人，不梳头，不去虮虱，衣服垢污，不食肉，不近妇人，如丧人，名之为持衰。若行者吉善，共顾其生口财物；若有疾病，遭暴害，便欲杀之，谓其持衰不谨。出真珠、青玉。其山有丹，其木有柟、抒、豫樟、楺枥、投檀、乌号、枫香，其竹筱簳、桃支。有姜、橘、椒、襄荷，不知以为滋味。有猕猴、黑雉。其俗举事行来，有所云为，辄灼骨而卜，以占吉凶，先告所卜，其辞如令龟法，视火坼占兆。其会同坐起，父子男女无别，人性嗜酒。 见大人所敬，但搏手以当跪拜。其人寿考，或百年，或八九十年。其俗，国大人皆四五妇，下户或二三妇。妇人不淫，不妒忌。不盗窃，少诤讼。其犯法，轻者没其妻子，重者灭其门户。及宗族尊卑，各有差序，足相臣服。收租赋。有邸阁。国有市，交易有无，使大倭监之。自女王国以北，特置一大率，检察诸国，诸国畏惮之。常治伊都国，于国中有如刺史。王遣使诣京都、带方郡、诸韩国，及郡使倭国，皆临津搜露，传送文书赐遗之物诣女王，不得差错。下户与大人相逢道路，逡巡入草；传辞说事，或蹲或跪，两手据地，为之恭敬。对应声曰噫，比如然诺。

倭人男子不管年纪大小都在身上脸上刺有花纹。自古以来，倭人使者来到中国，都自称大夫。夏朝国君少康的儿子被封在会稽，他断发文身以躲避蚊龙的危害。现在倭国渔人喜好潜水捕鱼取蛤，他们文身也是为了吓退大鱼水禽，后来逐渐变为一种装饰。倭人各国文身各不相同，其花纹有的在左有的在右，有的大有的小，身份尊卑不同文身纹样部位也有所差别。计算到倭国的道路里程，其所在应在会稽、东冶的东面。倭人风俗不淫乱，男子露着发髻，只以木绵布扎头。他们穿腰裙，腰裙结系联结而成，大略没经缝制。妇女们披着头发发髻弯弯，制作衣服就如一张单被，在中间穿一个洞，套在头上穿着。种植禾稻、芒麻，种桑养蚕、析麻搓线，生产细麻布、细绢布和丝绵。倭国地方没有牛马虎豹羊鹊兵器有矛、盾、木弓。木弓下短上长，竹箭杆铁箭头或骨箭头，所有这些没有一样与儋耳、朱崖相同。倭国之地气候温暖，人们冬天夏天都吃生菜，光着脚。建有房屋住室，父母兄弟睡觉休息不在一处。用朱丹涂抹身体，就像中国用粉一样。饮食使用笾豆，用手抓食。倭人死了安葬用内棺而无外棺，堆土做坟墓。刚死停尸在家十多天，这时家人不吃肉，丧主哭泣，旁人到死者家去歌舞饮酒。死者安葬以后，全家人要到河里洗澡沐浴，就像中国丧礼中的练沐一样。倭人使者渡海到中国来，经常派一个人，他不梳头，不清除身上的虮虱，衣服肮脏，不吃肉，不近妇人，就如居丧之人，这称为持衰。假若使者路途顺利平安，人们会共同照看这人的家人财物；假如使者途中生病，或者遭凶横伤害，人们就要杀了他，说他持衰不认真。倭国出真珠、青玉。山中产丹，树木则有栴、抒、豫樟、揉枥、投橿、乌号、枫香等，竹子则有筱竿、桃支。这里还产姜、橘、椒、囊荷，但倭人不知这些都是可以吃的好东西。这里还有称猴、黑野鸡。倭人风俗凡要办事外出往来，要说什么做什么，都要烧灼骨头来进行占卜，用这办法预测吉凶，占卜时先祷告所占之事，祷告辞就与我们用龟占卜一样，观察骨头烧灼后呈现的裂纹以预测吉凶。倭人相聚起坐，父子男女混杂而不分上下尊卑，他们性喜饮酒。碰见当官的或应当敬重的人，只以两手掌合拢，这就相当于跪拜。倭人寿命长，有的活到百岁，有的八九十岁。倭人风俗，各国当官的都有四五个妻子，下户百姓有的也有两三个妻子。妇人不淫乱，不妒忌。他们不盗窃，民间少有纠纷要打官司的。倭人犯法，罪轻者将其妻子儿女没入官家，罪重者则将他满门杀灭。至于宗族地位上下尊卑，都各有等级差别，足以使人们服从统治。倭国收取租赋。建有邸阁仓库。各国都设有市场，互相买卖互通有无，派大倭对交易加以监督。从女王国往北，特设一位大率，约束监察各国，各国对大率都很畏惧。大率经常驻在伊都国，在这里他的职权和中原的刺史一样。女王派遣使者到京都、带方郡、韩国各地，以及带方郡使者出使倭国，大率都要亲临津关搜检查验，来往传送的文书以及朝廷和韩国赐送给女王的物品，都不得有所差错。下户百姓与官儿们在路上相遇，就慌慌张张避到路旁草丛中；传达辞意讲述事情，人们或蹲或跪，两手抵地，表现出恭敬小心的样子。应答之声为“噫”，这就是答应许诺的意思。