律谓爵命之等级南岳谓衡山在今湖南西岳谓华山在陕西北岳谓恒山在

律：谓爵命之等级。

南岳：谓衡山，在今湖南。

西岳：谓华山，在陕西。

北岳：谓恒山，在今河北。

假：音gé，通“格”，至。

特：谓特牲，即一头牛。天子每五年对天下巡视一次。巡视之年的二月，巡视东方，到达岱宗，烧柴祭天，望祭山川。接见东方诸侯，询问哪里有百岁老人，前去访见。命乐官陈诵当地的诗歌，从中了解民情风俗。命典市官报告各种物品的价格，从中了解人民的好恶，如果心志淫邪，所喜好的物品就邪僻不正。命典礼官考校东方各国的四季和月份的大小是否准确，确定日的干支，统一法律、礼仪、乐律、制度、衣服，有偏差的加以纠正。对山川之神有不祭祀的就是不敬，不敬的国君就要削减封地；对宗庙有不顺的就是不孝，不孝的国君就要贬低爵位；对礼和乐加以改变的就是不从，不从的国君就要流放；对制度和衣服加以改变的就是叛逆，对叛逆的国君要加以讨伐。对人民有功德的国君，要加地进爵。五月巡视南方，到达南岳，如同巡视东方的礼仪。八月巡视西方，到达西岳，如同巡视南方的礼仪。十一月巡视北方，到达北岳，如同巡视西方的礼仪。回到京师，要到祖庙和父庙中去报告巡视归来，各杀一头牛进行祭祀。

21．天子将出，类乎上帝 ，宜乎社，造乎祢。诸侯将出，宜乎社，造乎祢。类：及下文“宜”、“造”，皆祭名，其礼亡。天子将外出，要用类祭祭上帝，用宜祭祭社神，用造祭祭祢庙。诸侯将外出，要用宜祭祭社神，用造祭祭祢庙。

22．天子无事与诸侯相见曰朝。考礼，正刑，一德，以尊于天子。天子赐诸侯乐，则以柷将之 ；赐伯、子、男乐，则以鼗将之 。诸侯赐弓矢然后征，赐 钺然后杀 ，赐圭瓒然后为鬯 。未赐圭瓒，则资鬯于天子。以柷将之：柷，音zhú，木制的敲击乐器，形似方斗，上宽下窄，以椎撞击之。将，谓将命，即致词。