簪缨古代官吏的冠饰用以指称显贵孤寒家世寒微无可依恃抗节坚持节
簪缨:古代官吏的冠饰,用以指称显贵。孤寒:家世寒微,无可依恃。抗节:坚持节操。堂:古代帝王遇大事,告于宗庙,议于明堂,后以庙堂指朝廷。山野之夫:指隐士,王勃《赠李十四》诗:“野客思茅宇,山人爱竹林。”料事烛理:预见事物的发展,明白道理。烛:明察。损志:丧失志向。淡泊:恬淡寡欲。曹植《蝉赋》:“实淡泊而寡欲兮,独咭乐而长吟。”全真:保持本性。【译文】 官宦之人,常常比不上卑贱寒微之士能够坚持节操和忠
簪缨:古代官吏的冠饰,用以指称显贵。
孤寒:家世寒微,无可依恃。抗节:坚持节操。
堂:古代帝王遇大事,告于宗庙,议于明堂,后以庙堂指朝廷。
山野之夫:指隐士,王勃《赠李十四》诗:“野客思茅宇,山人爱竹林。”料事烛理:预见事物的发展,明白道理。烛:明察。
损志:丧失志向。
淡泊:恬淡寡欲。曹植《蝉赋》:“实淡泊而寡欲兮,独咭乐而长吟。”全真:保持本性。
【译文】 官宦之人,常常比不上卑贱寒微之士能够坚持节操和忠心耿耿;朝廷大员,常常比不上隐居山林的人能够预料事情的发展和明白道理。为什么呢?前者因为热衷名利而损伤志向,后者因为恬淡寡欲而能保持本性。
一二七
荣宠旁边辱等待,不必扬扬;困贫背后福跟随,何须戚戚。
扬扬:得意的样子。
戚戚:忧患,悲伤。
【译文】 在光荣宠爱的旁边就有耻辱在等待着,不要洋洋得意;在困难贫穷的背后就有福运在跟随着,何必悲伤失望。
一二八
古人闲适处,今人却忙过了一生;古人实受处,今人又虚度了一世。总是耽空逐妄,看个色身不破,认个法身不真耳。
实受:实际受用。
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