作善降祥指人行善可以获得上天的各种福佑语出《尚书·伊训》“作
作善降祥:指人行善可以获得上天的各种福佑。语出《尚书·伊训》:“作善降之百祥。”凛闲居以体独,卜动念以知几,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。凛:严肃,敬畏。闲居:安闲居家的时候。这句话就是儒家所强调的“慎独”思想,“慎独”要求人们在闲居的时候,也能自觉遵守伦理规范,不做任何有违儒家道德信念的事情。卜:预料。动念:心有所动的一时念头。几:事物的端倪。全句仍然是强调一个人应该
作善降祥:指人行善可以获得上天的各种福佑。语出《尚书·伊训》:“作善降之百祥。”
凛闲居以体独,卜动念以知几,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。
凛:严肃,敬畏。闲居:安闲居家的时候。这句话就是儒家所强调的“慎独”思想,“慎独”要求人们在闲居的时候,也能自觉遵守伦理规范,不做任何有违儒家道德信念的事情。
卜:预料。动念:心有所动的一时念头。几:事物的端倪。全句仍然是强调一个人应该时刻警惕,在心有所动时要坚守信念,预估一时的念头可能造成的后果,从而保持一分警醒。
敦:躬行。大伦:儒家伦理道德的基本原则。凝:凝聚,养成。
收吾本心在腔子里,是圣贤第一等学问;尽吾本分在素位中,是圣贤第一等工夫。
腔子:胸腹,指人的躯体。
素位:指一个人现在所处的地位。语出《礼记·中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。”
万理澄澈,则一心愈精而愈谨;一心凝聚,则万理愈通而愈流。
宇宙内事,乃己分内事;己分内事,乃宇宙内事。
宇宙:时间和空间的总和,包含古往今来、上下四方。语出《尸子》:“上下四方曰宇,往古来今曰宙。”
身在天地后,心在天地前;身在万物中,心在万物上。
观天地生物气象,学圣贤克己工夫。下手处是自强不息,成就处是至诚无息。
气象:境界和景象。
克己:克制约束自我。
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