一切智成就如来能知一切之智称一切智佛教所说的智慧三种一是

] 一切智成就如来：能知一切之智，称一切智。佛教所说的智慧三种：一是一切智，能成就二乘小果；二是道种智，能成就菩萨道；三是一切种智，能成就佛道。一切智成就如来即指具一切种智能成就觉悟的人。

] 应供：梵文Arhat，音译阿罗诃，亦作应、应真。指断尽一切烦恼，智德圆满，应受人天供养、尊敬者。

] 正遍知：亦作正等觉，真正普遍平等的觉悟，乃三藐三菩提之意译。

] 明行足：亦作明行圆满，明善行、明行成。明，即阿耨多罗三藐三菩提；行足，即戒、定、慧等。佛陀以智慧为先导而修万行，故成就福慧圆满。

] 善逝：又作善去、善解、善说无患、好说、好去。善是好，逝是去，善逝者，即如实去彼岸不再退没生死之义。

世间解：指佛能了知世间与出世间的一切真理，既了知世间之因、世间之灭，亦了知出世间之道，于世间出世间一切事理性相，明解照了。

无上士：指如来之智德，于人中最胜，无有过之者，故称无上士。

调御丈夫：佛善能摧伏魔军，勇敢无畏，善能调御一切，故称调御丈夫。

天人师：佛陀为诸天与人类之导师，示导一切应作不应作、是善是不善，若能依教而行，不舍道法，能得解脱烦恼之报，故称天人师。又以佛陀度天、人者众，度余道者寡，故称为天人师。

十善：佛教对世间善行的总称，又称十善道、十善业道、十善根本业道或十白业道。它是以三种身业（不杀生、不偷盗、不邪淫）、四种语业（不妄语、不恶口、不两舌、不绮语）及三种意业（不贪欲、不嗔恚、不邪见）所组成的。

清净莲华目如来：由于佛诸恶断净，德行圆满，因此他的面容，像净满的月亮一样光亮明洁；又由于佛常以慈悲的眼看待众生，因此他的眼睛像青色的莲花一样清澈无染。

罗汉：即阿罗汉，梵语Arhat，意译应供、杀贼、不生、无生、无学等。指断尽三界见、思之惑，证得尽智，而堪受世间大供养之圣者。一般专指小乘佛教中所得之最高果位而言，证得了阿罗汉果，就解脱了生死轮回。

梵志：梵文Brāhmana，音译婆罗门、梵士，意译为净裔、净行，又称净行者、净行梵志。婆罗门志求无垢清净得生梵天，并自称由梵天之口而生，为四姓中之最殊胜者，故独取梵为名。梵志亦为一切外道出家者之通称。

无忧国土：即西方极乐世界。