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    励志/美文
    • 一枝筇杖一山童,买酒行歌小市中莫笑摧颓今至此,当年万里看春风 一枝筇杖一山童,买酒行歌小市中莫笑摧颓今至此,当年万里看春风
      点击量:583  日期:2022-09-26
      一枝筇杖一山童,买酒行歌小市中。莫笑摧颓今至此,当年万里看春风。四十馀年学养生,谁知所得亦平平。体孱不犯寒时出,路湿常寻干处行。搅睡禽声晓傍檐,泥人花气午穿帘。欢情老去年年薄,困思春...
    • 鉴者之臬于鉴 无所不鉴景之臬无数而必过正;故同处其体俱然 鉴者之臬于鉴 无所不鉴景之臬无数而必过正;故同处其体俱然
      点击量:649  日期:2022-09-24
      鉴者之臬于鉴(7),无所不鉴。景之臬无数,而必过正;故同处其体俱,然鉴分。(1)景:此处指像。(2)多而若少:此指二平镜的重复反射原理,即二镜角度小,成像多;二镜角度大,成像就少。(3)寡区:一个平镜为一...
    • 离夜同江丞王常侍作 离夜同江丞王常侍作
      点击量:842  日期:2022-09-24
      离夜同江丞王常侍作玉绳隐高树,斜汉耿层台。离堂华烛尽,别幌清琴哀。翻潮尚知限,客思耿难裁。山川不可梦,况乃故人杯。祀敬亭山庙剪削兼太华,峥嵘跨玄圃。贝阙眂阿宫,薜帷阴网户。参差时未来...
    • 忧勤是美德太苦则无以适性怡情;淡泊是高风太枯则无以济人利物 忧勤是美德太苦则无以适性怡情;淡泊是高风太枯则无以济人利物
      点击量:767  日期:2022-09-21
      忧勤是美德,太苦则无以适性怡情;淡泊是高风,太枯则无以济人利物。事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。富贵家宜宽厚而反忌克,是富贵而贫贱,其行如何能享?聪明人宜敛藏而反炫耀,是...
    • 七月流火出自何处? 七月流火出自何处?
      点击量:693  日期:2022-09-20
      七月流火出自何处?“七月流火”是用来说明节气、气候的。它出自于《诗经·豳风·七月》:“七月流火,九月授衣。一之日觱发,二之日栗烈,无衣无褐,何以卒岁?”《辞海》这样解释“流火”:“流”,指...
    • 西晋时世代为兵的士家(兵家)继续存在同时也实行募兵并征发良人 西晋时世代为兵的士家(兵家)继续存在同时也实行募兵并征发良人
      点击量:587  日期:2022-09-20
      西晋时,世代为兵的士家(兵家)继续存在,同时也实行募兵,并征发良人来补充兵源。中央直辖一些精锐部队,称为中军,宿卫宫殿和首都,分别由领军、护军、左卫、右卫、骁骑、游击等六将军统领。中军被...
    • 这里有必要简单介绍一下我国传统文化的一个重要组成部分 易学 这里有必要简单介绍一下我国传统文化的一个重要组成部分 易学
      点击量:519  日期:2022-09-20
      这里有必要简单介绍一下我国传统文化的一个重要组成部分——易学。从起源上看,《周易》的成书过程是“人更三圣(或四圣),世历三古”,即上古伏羲画八卦,中古周文王重为六十四卦,作卦辞,周公作爻...
    • 二二,文武之道包拯与狄青 二二,文武之道包拯与狄青
      点击量:257  日期:2022-09-18
      二二文武之道:包拯与狄青二三熙宁变法(上)二四熙宁变法(下)二五新旧党争:从元祐更化到绍圣绍述二六宋徽宗:皇帝与艺术家二七方腊起义与水浒英雄二八与虎谋皮:海上之盟始末二九引狼入室:宋金开战...
    •  年之前,王阳明在北京、浙江余姚和南京之间来回游走,他 年之前,王阳明在北京、浙江余姚和南京之间来回游走,他
      点击量:652  日期:2022-09-18
      1516年之前,王阳明在北京、浙江余姚和南京之间来回游走,他虽然有官职在身,但始终把讲学当成第一要务。而且专挑山水秀丽之地,和弟子们一面游览山水一面讲学。这种在山水之间讲学的方式成了...
    • 转眼已是两三日方得同了差人来到自家门首方妈妈心里道“不诓一出 转眼已是两三日方得同了差人来到自家门首方妈妈心里道“不诓一出
      点击量:228  日期:2022-09-14
      转眼已是两三日,方得同了差人,来到自家门首。方妈妈心里道:“不诓一出门耽搁了这些时,那小猢狲不要说急死,饿也该饿得零丁了。”先请公差到堂屋里坐下,一面将了钥匙去开房门。只听得里边笑语...
    • 二五,晋楚邲之战 二五,晋楚邲之战
      点击量:720  日期:2022-09-12
      二五晋楚邲之战二六子产和晏婴:春秋两名相二七晋国执政赵盾二八赵氏孤儿真相二九春秋两兵圣之田穰苴和《司马法》三〇春秋两兵圣之孙武和《孙子兵法》三一吴楚柏举之战三二伍子胥复仇记...
    • 佛告须菩提“若善男子、善女人于此经中乃至受持四句偈等为他人说 佛告须菩提“若善男子、善女人于此经中乃至受持四句偈等为他人说
      点击量:216  日期:2022-09-11
      佛告须菩提:“若善男子、善女人,于此经中乃至受持四句偈等,为他人说,而此福德胜前福德。”恒河:为印度五大河之一,意为“由天堂而来”。该河上游在喜马拉雅山南坡,经过印度、孟加拉而进入印度...
    • 毋庸讳言在传统社会普遍流行“男尊女卑”的思想观念如《诗经·斯 毋庸讳言在传统社会普遍流行“男尊女卑”的思想观念如《诗经·斯
      点击量:314  日期:2022-09-11
      毋庸讳言,在传统社会普遍流行“男尊女卑”的思想观念。如《诗经·斯干》有云:“乃生男子,载寝之床……乃生女子,载寝之地。”生下了男孩,要让他卧在床上,生下了女孩,则要让她卧在地上,这样做的...
    • 这段文字给我们以启示社会的发展应当以提高、丰富人们的生活水平 这段文字给我们以启示社会的发展应当以提高、丰富人们的生活水平
      点击量:612  日期:2022-09-11
      这段文字给我们以启示:社会的发展,应当以提高、丰富人们的生活水平作为首要任务,首重生存权,是毫无疑问的。要发展,首先要吃饱,这是关键。凡事不宜刻,若读书则不可不刻;凡事不宜贪,若买书则不可...
    • 卬同“仰”仰望步行走徘徊列星众星极明到天明窃悲夫蕙华之曾敷兮 卬同“仰”仰望步行走徘徊列星众星极明到天明窃悲夫蕙华之曾敷兮
      点击量:834  日期:2022-09-10
      卬:同“仰”,仰望。步:行走,徘徊。列星:众星。极明:到天明。窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房。何曾华之无实兮,从风雨而飞飏?以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。闵奇思之不通兮,将去君而高翔。心...
    •  旋毛在珠泉北魏贾思勰《齐民要术》卷六“旋毛在珠渊无寿 旋毛在珠泉北魏贾思勰《齐民要术》卷六“旋毛在珠渊无寿
      点击量:760  日期:2022-09-08
      [6]旋毛在珠泉:北魏贾思勰《齐民要术》卷六:“旋毛在珠渊,无寿。(珠渊,当眼下也)。”珠泉,即珠渊,唐人避高祖讳而改。衔乌角偏,妨主:不详何义。北魏贾思勰《齐民要术》卷六:“上池有乱毛,妨主(上池,...
    • 不过很快,他就失望透顶 不过很快,他就失望透顶
      点击量:292  日期:2022-09-06
      不过很快,他就失望透顶。之所以失望,是因为蒙毅。蒙毅和李斯印象中的分毫不差:对事不对人,不懂人情世故,是典型的嬴政特别喜欢的那种冷血大臣。蒙毅对秦帝国的法律了如指掌,所以执行起来游刃...
    • 刺雅乐之替也太常选坐部伎无性识者,退入立部伎;又选立部伎绝无 刺雅乐之替也太常选坐部伎无性识者,退入立部伎;又选立部伎绝无
      点击量:519  日期:2022-09-01
      刺雅乐之替也。太常选坐部伎无性识者,退入立部伎;又选立部伎绝无性识者,退入雅乐部,则雅乐之声可知矣。立部伎,鼓笛喧。双舞剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐...
    • 此皆情有所偏,滞而不流,未识文章之所主也义不深不至于理,言不 此皆情有所偏,滞而不流,未识文章之所主也义不深不至于理,言不
      点击量:562  日期:2022-08-25
      此皆情有所偏,滞而不流,未识文章之所主也。义不深不至于理,言不信不在于教劝,而词句怪丽者有之矣,《剧秦美新》、王褒《僮约》是也;其理往往有是者,而词章不能工者有之矣,刘氏《人物表》、王氏...
    • 五月十五日,准兵部咨开咸丰五年四月十二日内阁奉上谕各省保举堪 五月十五日,准兵部咨开咸丰五年四月十二日内阁奉上谕各省保举堪
      点击量:899  日期:2022-08-23
      五月十五日,准兵部咨开咸丰五年四月十二日内阁奉上谕:各省保举堪胜陆路总兵人员,现经用竣,着各该督抚于陆路副将内,即行遴选晓畅营务、堪胜总兵,酌保数员,送部引见,候朕记名,以备简用。并着各路...
    • 喑(yīn)哑害于性则舍之本书《贵生》篇“耳虽欲声目虽欲色鼻 喑(yīn)哑害于性则舍之本书《贵生》篇“耳虽欲声目虽欲色鼻
      点击量:757  日期:2022-08-19
      喑(yīn):哑。害于性则舍之:本书《贵生》篇:“耳虽欲声,目虽欲色,鼻虽欲芬香,口虽欲滋味,害于生则止。”遁:这里的意思是放纵不能自禁。恶(wū):何,怎么。假如有这样一种声音,耳朵听到它肯定感到惬意,...
    • 光和末黄巾起拜骑都尉讨颍川贼迁为济南相国有十余县长吏多阿附贵 光和末黄巾起拜骑都尉讨颍川贼迁为济南相国有十余县长吏多阿附贵
      点击量:373  日期:2022-08-15
      光和末,黄巾起。拜骑都尉,讨颍川贼。迁为济南相,国有十余县,长吏多阿附贵戚,赃污狼藉,于是奏免其八;禁断淫祀,奸宄逃窜,郡界肃然。久之,征还为东郡太守;不就,称疾归乡里。光和:汉灵帝年号(178—184)。...
    • 桓公是否事前已经知道两人的暧昧关系史传未曾明言但申曾加劝阻他 桓公是否事前已经知道两人的暧昧关系史传未曾明言但申曾加劝阻他
      点击量:941  日期:2022-08-10
      桓公是否事前已经知道两人的暧昧关系,史传未曾明言,但申曾加劝阻,他也许已有所闻,后人也责备桓公不该信从文姜而带她同来。此诗的三四两章也是在责桓公:麻是怎样种的?必须事先把田地耕治好。...
    • 安分守己自得其乐在物质欲望日益膨胀的今天重新解读素位其行自然 安分守己自得其乐在物质欲望日益膨胀的今天重新解读素位其行自然
      点击量:244  日期:2022-08-06
      安分守己,自得其乐在物质欲望日益膨胀的今天,重新解读素位其行,自然有其独特的意义。本章着重讲述了做人要如何安分守己,其重点在于要时常反身自省,不能让物欲和世俗的洪流将自己吞噬。在这...
    • 楚塞三湘接,荆门九派通江流天地外,山色有无中郡邑浮前浦,波澜 楚塞三湘接,荆门九派通江流天地外,山色有无中郡邑浮前浦,波澜
      点击量:577  日期:2022-08-06
      楚塞三湘接,荆门九派通。江流天地外,山色有无中。郡邑浮前浦,波澜动远空。襄阳好风日,日,《文苑英华》作月。留醉与山翁。登辨觉寺辨,一作新。竹径从初地,从,《文苑英华》《瀛奎律髓》俱作连。...
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